كه در آنها همين اوصاف تنها درباره اهل بيت به كار رفته است . « 1 » از اين نوع فرازها درباره اهل بيت آن قدر در نهج البلاغه زياد است كه تنها فهرستى از عبارات آنها چندين صفحه را به خود اختصاص مىدهد . « 2 » در صحيفه سجاديه نيز از اين نوع تعابير درباره اهل بيت به كار رفته است مانند اين فراز از دعاى چهارم كه مىفرمايد : اللهم يا من خصّ محمدا و آله بالكرامة . . . و جعلهم ورثة الانبياء . . . و علّمهم علم ما كان و ما بقى . . . اى خدايى كه محمد و آل او را به كرامت ، ويژه كردى و آنان را وارث پيامبران قرار دادى . . . . « 3 » در دعاى ديگر نيز مىفرمايد : اللّهم إنّك أنزلته [ أي القرآن ] على نبيّك محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مجملا و ألهمته علم عجائبه مكمّلا و ورّثتنا علمه و قوّيتنا عليه لترفعنا فوق من لم يطق حمله . . . خداوندا ! تو قرآن را بر پيامبرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به طور اجمال ( بدون شرح ) نازل كردى و علم عجايب و رازهاى آن را به طور كامل بر وى الهام نمودى و علم و دانش به آن را با تفسير و توضيح به ما ارث دادى و ما را بر كسانى كه به دانش آن آگاه نيستند ، برترى بخشيدى و ما را [ از نظر علم ] بر آنان نيرو بخشيدى تا برتر از كسانى قرار دهى كه طاقت حمل آن را ندارد . در اين زمينه بايد تمام رواياتى كه از انتقال مصحف امام على عليه السّلام ( كه در آن تأويل ، تنزيل قرآن نگاشته شده ) و دانش ويژه ايشان درباره قرآن ( كه از رسول مكرم اسلام فرا گرفته‌اند ) به ائمّه اطهار ياد كنيم « 4 » و نيز احاديثى بسيار كه از ديگر ائمّه به ويژه

--> ( 1 ) . ر . ك : خ 239 . ( 2 ) . ر . ك : خ 2 ، 97 ، 87 ، 93 ، 94 ، 97 ، 109 ، 120 ، 144 ، 154 ؛ حكمت 109 ، 147 و . . . ( 3 ) . صحيفه سجاديه ، دعاى 4 ( 4 ) . ر . ك : الكافى ، كتاب الحجة ، باب « الرد الى الكتاب و السنة . . . » ج 1 ، ص 59 - 62 ، باب « إن الائمة عليهم السّلام ورثة العلم ، يرث بعضهم بعضا العلم » ج 1 ، ص 221 - 223 و باب « إن الائمة ورثوا علم النبي . . . » ج 1 ، ص 223 - 226 و باب « إنه لم يجمع القرآن إلّا الائمة عليهم السّلام و إنّهم يعلمون علمه كله » ج 1 ،